Главная

ПРОБЛЕМА ОБЩЕНИЯ В ПСИХОЛОГИИ

В этой связи, на наш взгляд, — возникает необходимость усилить разработку также категории общения, раскрывающей другую и не менее существенную сторону человеческого бытия: отношение «субъект—субъект(ы)». Постановка вопроса о значении категорий общения в общей психологии (и в ее специальных дисциплинах), о том, что общение является важнейшей стороной индивидуальной формы бытия человека как общественного существа, представляется принципиально важной (на что мы уже неоднократно обращали внимание) для дальнейшего развития методологии и теории психологической науки, а также решения практических задач.

Такая постановка проблемы, возводящая общение в ранг важнейших для психологии категорий, исходит из анализа взаимосвязи общения, деятельности и общественных отношений в трудах Маркса, Энгельса и Ленина.

В этих трудах общение рассматривается в качестве одной из важнейших категорий исторического материализма. Впервые она появляется в философских и экономических рукописях Маркса, датируемых 1844 г., и в работе Энгельса «Положение рабочего класса в Англии». Общение понимается здесь как процесс объединения, сотрудничества, взаимодействия людей друг с другом [14, с. 136].

В «Немецкой идеологии» Маркс и Энгельс выступили против М. Штирнера, трактовавшего общение как взаимодействие «чистых Я», «салонное общество», «общение только посредством фраз» [2, с. 265]. В этой связи они подчеркивали, что производство «предполагает общение индивидов между собой. Форма этого общения, в свою очередь, обусловливается производством» [2, с. 19].

Потребность в общении с себе подобными (которая есть даже у дикаря), в «том величайшем богатстве, каким является другой человек», играет, по Марксу, исключительно большую роль в жизни индивида [14, с. 125].

«Деятельность в непосредственном общении с другими, — писал он, — ...стала органом проявления моей жизни и одним из способов усвоения человеческой жизни» [14, с. 121]. Общественная сущность человека раскрывается, по Марксу, не только в деятельности, но и в общении — материальном и духовном, непосредственном, личном, прямом и косвенном. «Производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность и материальное общение людей, в язык реальной жизни. Образование представлений, мышления, духовное общение людей является здесь еще непосредственным порождением материального отношения людей» [2, с. 24]. Заметим, что говорится не только о деятельности, но о деятельности и общении. Деятельность, подчеркивает Маркс, проявляется и утверждает себя непосредственно в действительном общении с другими людьми.

Интересно

Опрос

Вы когда-нибудь обращались к психологу?:

Наши партнеры

Наш Баннер

Для обмена баннерами с нашим сайтом разместите у себя на сайте наш код:

Психологический центр

После этого вышлите нам адрес, где размещена ссылка и мы разместим Вашу ссылку на сайте в самое ближайшее время.